三月初三歌圩節的祭祖群眾。張蘇勛 攝
????“妹是金鸞在鳳窩，無須再去戀天鵝；如今身家成百萬，何苦還要累更多。”
????“不求三餐肉炒飯，但得稀粥有三餐，縱有身家成百萬，守寡容易守吃難。”
????這是農歷三月三，廣西寧明縣峙浪鄉長橋村歌坡會的現場，當地演員正在臺上演繹祖輩流傳下來的青年男女利用山歌相親的場景。
????廣西壯族以善于唱歌著稱。農歷三月三又稱“三月三歌節”或“三月歌圩”，是壯族的傳統歌節。壯族每年有數次定期的民歌集會，如正月十五、三月三、四月八、八月十五等，其中以三月三為最熱鬧。
????關于壯族“三月三”歌圩的由來，有好幾種傳說：一說，古老相傳唱歌可以樂神，可以消災除難，求得風調雨順，后來發展為定期的三月三的歌圩。二說，有一對青年男女，從小相愛，談情說愛都是用山歌來表達，但因受到家人反對，不能結為夫妻便雙雙殉情。為了紀念這對堅貞的情侶，每年在他們殉情的日子，男女老少聚集起來唱山歌，并逐漸形成三月三歌圩。三說，唐代出了歌仙劉三姐，以山歌歌頌勞動和愛情，并揭露封建財主們的罪惡，因而財主們懷恨在心，趁她上山砍柴時派人斬斷山藤，使劉三姐跌山身亡，后世為了紀念這位歌仙，便在每年農歷三月三——三姐逝世的日子，唱山歌三天三夜。四說，某家有三個很漂亮的女兒，上門求婚的人絡繹不絕，但父母都看不上，后來父親想了個點子，讓求婚的后生當場唱歌，誰唱得最好，女兒就嫁給誰。從此，唱歌成了一種男性求偶的形式，并發展成為了今天的歌圩。
????廣西壯家人在三月三當天，普遍用紅蘭草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤等煮成的五色糯米飯。相傳吃了這種飯，人丁興旺，身體健壯。壯家人也愛楓葉，認為楓葉能“除邪驅鬼”，給人帶來吉利和平安。所以，在做五色飯的時候，家家戶戶在門楣上都插上一枝精心挑選的楓葉，甚至做五色飯的染料渣，也要撒在家門口和房屋外圍，以求驅邪保平安。
????歌圩日的清晨，壯家人將蒸煮五色糯米飯和染色熟雞蛋裝進小布袋和小網兜，小網兜掛上青年胸前，青年男女經“碰蛋”便趕歌圩去了。男女老少聚集在歌圩點，放開歌喉對唱山歌。各村屯的姑娘于歌圩日前夕，相約帶上自織的布料，提前到歌圩點搭歌棚、為迎接小伙子前來對歌做好準備。歌圩點附近村民也蒸煮五色糯米飯，備足飯菜，招待遠方的來客。無論來觀看對歌的客人是熟悉還是陌生，都得到同等的款待。對歌中，歌手們互相學習，老歌手指導年輕人。現場歌迷普遍是當地及附近各鄉村的村民，以村屯為單位。同村的女青年，她們的發型、頭繩、花結、包頭花巾和上衣、褲子和花鞋等妝飾一致。男女青年在進入歌棚前，在場外遛達一圈，尋覓自己心儀對象。然后，進入歌棚開始對歌。
