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馬克思主義依然占據(jù)真理和道義制高點(diǎn)
2018-04-27 08:52:44 來源: 人民日報
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掌握馬克思主義哲學(xué)這個看家本領(lǐng)

楊春貴

  作為偉大的無產(chǎn)階級革命家、思想家,馬克思在理論上的最大貢獻(xiàn)是創(chuàng)立唯物史觀和剩余價值學(xué)說,將社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),為工人階級和全人類解放指明了方向,也為人類思想理論發(fā)展提供了科學(xué)方法論指導(dǎo)。在人類思想史上,沒有哪一種學(xué)說能像馬克思主義這樣深深植根于億萬人民群眾之中,深刻改變?nèi)祟悮v史命運(yùn),產(chǎn)生如此廣泛而深刻的影響。

  馬克思主義思想體系博大精深,主要包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、軍事、法律、國際關(guān)系等各個領(lǐng)域。其中,歷史唯物主義和唯物辯證法是最基礎(chǔ)、最根本、最有決定意義的科學(xué)世界觀和方法論,是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識世界、改造世界的看家本領(lǐng)。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào),各級領(lǐng)導(dǎo)干部要努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要想增強(qiáng)本領(lǐng)、做好工作,必須貫徹落實(shí)這一重要指示,帶頭學(xué)好用活歷史唯物主義和唯物辯證法。

  馬克思主義認(rèn)為,全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。實(shí)踐是人的存在方式,是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ),是認(rèn)識發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學(xué)的根本任務(wù)就是研究實(shí)踐活動的客觀規(guī)律,推動實(shí)踐活動發(fā)展,達(dá)到改造世界的目的,最終實(shí)現(xiàn)工人階級和全人類解放。發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義,加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué),都必須堅持馬克思主義實(shí)踐論,在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。

  時代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)和解決問題,對實(shí)踐經(jīng)驗進(jìn)行理論概括和總結(jié),通過實(shí)踐檢驗真理和發(fā)展真理,是我們共產(chǎn)黨人必須遵循的基本原則和基本方法。將這一基本原則和基本方法貫徹到實(shí)際工作中,就要堅持以實(shí)踐為基礎(chǔ),以正在做的事情為中心,而不能坐而論道,要堅持理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí),不斷研究和回答新問題,防止思想僵化,克服教條主義、經(jīng)驗主義和形式主義。

  生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的社會實(shí)踐。只有把社會關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系,深刻認(rèn)識生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,才能有可靠根據(jù)把社會形態(tài)的發(fā)展看作自然歷史過程。評價社會制度、社會意識形態(tài)、社會體制,評價各個政黨、歷史人物,看其歷史作用好壞、大小,歸根到底要看其是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力,以及在多大程度上束縛或解放生產(chǎn)力。改革開放以來,我們黨一直強(qiáng)調(diào)社會主義的根本任務(wù)是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,強(qiáng)調(diào)堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),道理就在于此。

  人民群眾是歷史的真正創(chuàng)造者,是推動社會進(jìn)步的決定性力量。社會歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史,也是物質(zhì)資料生產(chǎn)者——勞動人民群眾的歷史。一個政黨在歷史上充當(dāng)什么角色、發(fā)揮什么作用,從根本上要看其對人民群眾的態(tài)度、同人民群眾的關(guān)系。偉大的政黨始終站在人民一邊,代表人民利益,領(lǐng)導(dǎo)人民依靠實(shí)踐奮斗換來幸福生活,推動人類社會歷史進(jìn)程。中國共產(chǎn)黨始終堅持人民主體地位,以群眾路線為黨的生命線和根本工作路線,堅持以人民為中心、為人民謀利益,把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn),著力解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題,因而得到人民群眾的衷心擁護(hù)和愛戴。

  掌握唯物辯證法這一看家本領(lǐng),要學(xué)會運(yùn)用科學(xué)的方法論。一是堅持矛盾分析方法。通過分析和研究社會內(nèi)部矛盾運(yùn)動過程,理性客觀認(rèn)識社會變化。二是堅持過程分析方法。新陳代謝是社會發(fā)展的普遍規(guī)律,每一歷史過程均包含諸多階段。要注重把握階段之間的區(qū)別、聯(lián)系和轉(zhuǎn)化,認(rèn)識把握過程的前進(jìn)性和曲折性,堅持發(fā)展地而不是靜止地、全面地而不是片面地、系統(tǒng)地而不是零散地、普遍聯(lián)系地而不是單一孤立地觀察事物,準(zhǔn)確把握客觀實(shí)際,真正掌握規(guī)律,妥善處理各種重大關(guān)系。三是堅持系統(tǒng)分析方法。對于構(gòu)成社會系統(tǒng)的各種要素在整體上加以把握,研究其結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性,進(jìn)而對各類社會現(xiàn)象形成系統(tǒng)深入的認(rèn)識,為分析解決社會問題提供科學(xué)依據(jù)。(作者為中共中央黨校原副校長)

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